Los fundadores del movimiento Iconoclasista, Julia Risler y Pablo Ares, brindaron una charla abierta titulada \u201cEl mapeo colectivo como metodolog\u00eda de investigaci\u00f3n sociocomunitaria\u201d, organizada por las c\u00e1tedras de Animaci\u00f3n sociocultural, y Dise\u00f1o y gesti\u00f3n de proyectos sociales.<\/p>\n
La actividad cont\u00f3 con la participaci\u00f3n de m\u00e1s de un centenar de alumnos y asistentes de diferentes pa\u00edses, seguidores de este proyecto local que busca promover la investigaci\u00f3n colaborativa a partir del dise\u00f1o de recursos gr\u00e1ficos con herramientas que estimulen nuevas pr\u00e1cticas de resistencia y transformaci\u00f3n.<\/p>\n
Los estudiantes de las c\u00e1tedras anfitrionas deber\u00e1n realizar un mapeo de alguna comunidad en donde deseen intervenir. Para ello, el d\u00fao de Iconoclasistas les brind\u00f3 consejos y despej\u00f3 sus dudas.<\/p>\n
Ares, que es el encargado de los dise\u00f1os gr\u00e1ficos del proyecto, asegur\u00f3: “Nosotros no caemos como paracaidistas en ning\u00fan territorio, no vamos a hacer solo un trabajo acad\u00e9mico. Siempre es necesario trabajar con territorialidad, en conjunto con la gente. El trabajo colectivo y colaborativo con otras comunidades nos brinda muchas m\u00e1s herramientas.”<\/p>\n
Por su parte, Risler, que es doctora, comunicadora y docente en Ciencias Sociales de la UBA, aport\u00f3 una mirada sobre el contexto actual y la forma en que desarrollan su trabajo: “Es muy importante tener en cuenta el tiempo en relaci\u00f3n con el territorio. A partir del crecimiento del movimiento feminista el cuerpo como territorio tom\u00f3 un lugar principal.” Tambi\u00e9n agreg\u00f3 que el mapa les permite alcanzar los objetivos, porque los ayuda a conseguir un panorama. Sin embargo, remarc\u00f3 que “el mapa no es el territorio, es una proyecci\u00f3n.”<\/p>\n
Iconoclasistas realiza talleres desde el 2008 junto con diferentes agrupaciones y movimientos sociales. Lo que buscan a trav\u00e9s de los mapas, es construir un relato colectivo y transformador en los territorios. De esta manera, combinan la comunicaci\u00f3n, la investigaci\u00f3n y el dise\u00f1o gr\u00e1fico para romper con las significaciones hegem\u00f3nicas y proponer transformaciones en la comunidad.<\/p>\n
Ares asegur\u00f3, durante la charla, que les interesa trabajar con una multiplicidad de voces y que “existe un momento clave en las reuniones al final de las jornadas: se trata del espacio de la plenaria en donde intentamos construir un pensamiento colectivo”.<\/p>\n
Finalmente, remarc\u00f3 el uso de estos recursos como una metodolog\u00eda de investigaci\u00f3n participativa y creativa que invita a comprender y reflexionar sobre la realidad cotidiana, hist\u00f3rica y colectiva. Por eso, aconsej\u00f3 que al momento de elegir un tema “tenemos que encontrar cuestiones que seamos capaces de transformar o denunciar”.<\/p>\n
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